الخ ذكر فيها حال النفس الانسانية مشتملة على ستة عشر فصلا . » در نامهء دانشوران صفحه 61 نام اين كتاب ضمن عبارت « و در آن ايام كتاب معاد را بنام مجدو الدوله تصنيف نمود » ذكر شده است . كتاب معاد بعبارات « الحمد اللّه اهل كل حمد لن يكون الاله . . . و بعد فهذه رسالة عملتها باسم بعض الخلصين من الاخوان مشتملة على مخ ما يؤدى اليه البراهين من حال النفس الناطقة الانسانية . فلذلك ينقسم هذه الرسالة الى فصول يو » 16 آغاز مىگردد و بعبارات « ثم حرمت على جميع من يقرأه من الاخوان ان يبذله نفس شريرة او معاندة او يطلعها عليه او يضعه غير متوضعة و جعلت اليه تعالى خصمه عنى و هو المسئول التوفيق ان ينعم به الحقّ و ان يهدى اليه و . . . له الحمد و خصوصا على صاحب شريعتنا و آله الطيبين الطاهرين المهتدين و حسبنا الله و نعم الوكيل » پايان مىيابد . از كتاب معاد در كتابخانه‌هاى مختلف ايران و تركيه و كشورهاى اروپا نسخ متعدد موجود مىباشد « 1 » .

--> ( 1 ) - در كتابخانهء ملك دو نسخه ازين كتاب موجود است . مشخصات نسخهء اول بدينقرار است : قطع 8 صفحه بزرگ ، طول هر صفحه 21 و عرض آن 5 ر 12 سانتيمتر است . مجموع صفحات 75 و هر صفحه داراى 21 سطر مىباشد . خط نسخه نسبة خوانا و كم نقطه ، كاغذ آن دولت‌آبادى نخودى رنگ است . نسخهء دوم جزو مجموعه قديمى تحت عنوان « يازده رساله » و بقطع كوچكتر از وزيرى و داراى مشخصات ذيل است : خط خيلى كهنه ولى نسية خوانا - عدهء صفحات 75 و هر صفحه داراى 21 سطر . تاريخ كتابت بين قرن پنجم و ششم و عنوان آن چنين است : « كتاب المعاد تأليف الشيخ الرئيس ابى على الحسين بن عبد اللّه بن سينا رحمة اللّه و له رسالة اخرى فى المعاد غير هذه » در كتابخانه‌هاى مسجد سپهسالار و مجلس و همچنين در بريتيش موزئوم بشماره‌هاى 32 / 978 و 2 / 1349 و استانبول Ahmet بشماره‌هاى 38 / 3247 و 38 / 3447 و Feyz به شماره 6 / 2188 و ahmid به شماره 21 / 1447 و Nouros به شماره 128 / 4834 و Univers بشماره‌هاى 8 / 4755 و 12 / 1458 و ليدن به شماره 3 / 1464 نسخه‌هاى خطى ازين كتاب وجود دارد .